Al -fatija

El arma del creyente

La Dua puede cambiar nuestra vida, nuestra perspectiva, y nuestro destino. Es el arma más poderosa del creyente.

Una vez el Profeta Muhammad, sallallahu alayhi wasallam, pasó junto a unas personas que estaban siendo afligidas, y dijo: “ Por qué no hacen dua a ALLAH para su protección?”.

Con todo el sufrimiento y los desastres a los que los Musulmanes se enfrentan en diversas partes del mundo, la pregunta puede ir dirigida a cada uno de nosotros hoy en día.

No es que hayamos olvidado la Dua por completo; nos referimos a ella regularmente. Pero, nuestras ideas y práctica de la Dua se han ido distorcionando. Frecuentemente se ve reducida al nivel de tan sólo un ritual. Generalmente es tomada en cuenta cuando ya todos nuestros esfuerzos han fallado-como un acto de último recurso. La Dua es menospreciada; y es de preguntarse que muchas veces hoy en día (para muchos musulmanes) Dua significa ya la desesperación en una situación.

Qué trágico! Si la Dua es el arma más poderosa de un creyente ! Podemos con la Dua cambiar tantas cosas (recibiendo la Misericordia de ALLAH), cosas que con nuestras acciones mismas no podemos cambiar. Dua es la escencia de la Ibadah o adoración. Con la Dua nunca perdemos, y sin esta no tenemos el éxito asegurado. En el propio esquema de las cosas, la Dua debe ser el primero y último recurso del creyente.

Dua es conversar con ALLAH, nuestro Creador, nuestro Amo y Señor, El Omnisapiente, El Todopoderoso. Este acto tiene un extraordinario significado. Es lo que nos levanta el ánimo, nos libera, nos da energía, nos transforma... es la mejor conversación que uno puede tener. Nos volvemos a ALLAH porque sabemos que sólo ÉL puede aliviar nuestro sufrimiento y resover nuestros problemas. Nos sentimos con gran alivio después de contarle nuestras dificultades a nuestro Creador. Nos sentimos con una gran fortaleza después de hablar a nuestro Señor. Sentimos Su Misericordia rodeándonos cuando hablamos con ÉL ( y después de hacerlo). Nos sentimos con un nuevo compromiso de seguir Su camino, el camino del éxito, y nos sentimos bendecidos con ese compromiso.

En cada dificultad, la Dua debe ser nuestra primera acción, así como la final. Le preguntamos a ALLAH enseñarnos el modo de manejar esa dificultad; buscamos Su ayuda siguiendo el camino que ÉL nos indica, buscamos SU auxilio para que nuestros esfuerzos sean exitosos. Cuando nos enfermamos, no podemos tener al doctor adecuado ( o la cura) si no es con SU voluntad; que el mejor doctor no es capaz de diagnosticarnos sin el mandato de nuestro Señor; o que el mejor tratamiento no puede rendir efecto sin SU permiso. Hacemos Dua por todo eso. Debemos hacer Dua antes de ver al doctor, cuando lo veamos, y después de ello; y lo mismo debemos hacer con cualquier otra dificultad que tengamos.

Dua es la escencia de la Ibadah.Una persona comprometida en la Dua afirma su creencia en el Tawheed (monoteísmo) y rechaza la creencia en dioses falsos. Con cada Dua, la creencia en ALLAH crece(y se fortalece). Se ruega a ALLAH afirmando SU poder. Una persona que de manera sincera y seria toma en cuenta la importancia de la Dua comprende exactamente la relación entre él y el Creador y la afirma mediante sus actos. Eso es la escencia de la adoración! Además, de esta manera se evita ser arrogante u orgulloso, se tiene un lógico resultado de la verdadera adoración a ALLAH.

Dua es nuestra arma más potente en todas nuestras luchas.

Debemos hacer Dua para todos nuestros propósitos, pequeños y grandes. Es el principio de la sabiduría darse cuenta que las cosas pequeñas o grandes se etiquetan arbitrariamente y que son totalmente irrelevantes en este contexto. Nada es demasiado grande para ALLAH, y nada es demasiado pequeño para los que pedimos. Es por eso que debemos pensar en ALLAH incluso cuando necesitemos algo así como unas agujetas ( que pudiera parecer tan pequeño). Debemos pensar con humildad y pedir a ALLAH, pues es en realidad nuestra relación con ÉL. Al mismo tiempo, debemos pedir con gran esperanza y convicción de que serán atendidas nuestras oraciones. Debemos recordar el hadith: “ Nada es más precioso para ALLAH que su criatura (sirviente) pidiéndole ( haciendo dua).” De otra manera, si no se tiene concentración ni convicción, no se está realmente pidiendo.

Debemos hacer Dua todo el tiempo, no sólo en el tiempo de aflicción.

El Profeta Muhammad, sallallahu alayhi wasallam, dijo: “Quien quiera que ALLAH conteste sus duas en situaciones desfavorables y difíciles debe realizar mucha dua en los días de facilidad y comodidad.”

Debemos pedir para todas nuestras necesidades: aquellas relacionadas a esta vida y la otra. Aquellos que se concentran sólo en esta vida, están anunciando, en efecto, que no les preocupa su vida en la morada permanente (en la otra vida). Y aquellos que se concentran sólo en la otra vida demuestran falta de balance, porque necesitamos la ayuda de ALLAH para llevar una buena vida aquí en esta vida también.

Debemos hacer dua no sólo para nosotros mismos, sino también por nuestros padres, hermanos y hermanas, esposo o esposa, por los hijos, familiares y amigos, vecinos, maestros y benefactores, por indigentes, pobres, enfermos, por los que tienen dificultades y los que luchan constantemente en cada lugar. Debemos hacer dua por el bien de ellos, tanto para esta vida como para la otra.

El Profeta, sallallahu alayhi wasallam, dijo: “ La Dua de un musulmán por su hermano ( en el Islam) en su ausencia es fácilmente aceptada. Un angel está designado a su lado. Siempre que haga una dua por su hermano, el ángel designado dice: ‘ameen. Yuno puede ser bendecido con lo mismo.”
(Transmitido por Muslim).

En los tiempos de dificultad que vivimos, cada día hay noticias acerca de las atrocidades cometidas en contra de nuestros hermanos en Palestina, India, Afganistán, Irak, Chechenia... y la lista se extiende ; y qué es lo que hacemos ? Podemos continuar seguir frustrados y deprimidos ?, podemos olvidarnos de ello y seguir con nuestros asuntos?, o podemos Postrarnos ante ALLAH y pedir por SU ayuda ? La Dua puede cambiar nuestra vida, nuestra perspectiva, y nuestro destino. Es el arma más poderosa del creyente. Pero funciona solamente con aquellos que lo hacen sinceramente.

Y no olvidemos NUNCA ser agradecidos a ALLAH.

(Por Khalid Baig. Traducido por Sis in Islam, publicado en: http://nuestro-viaje-a-allah.blogspot.com/2008/08/el-poder-de-la-dua.html)

Pasos para hacer dua:

1. Alabar a Allah.

2. Pedir que la paz y las bendiciones sean con el Profeta Muhammad.- Hay tres formas en las que se puede pedir que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Profeta Muhammad:
a) Después de alabar a Allah, justo antes de empezar a pedir lo que uno quiere.
b) Antes, durante y después de pedir lo que uno quiere.
c) Antes y después de pedir lo que uno quiere.

3. Pedir lo que se desea.

Otras Consideraciones al hacer la du’a:

• Hacer du’a tanto en los buenos como en los malos momentos.

• No hacer una du’a en contra de sí mismo, en contra de sus hijos, ni en contra de su dinero.

• Hacer la du’a con un tono de voz baja o silenciosamente.

• Invocar a Allah por sus bellos nombres y atributos, por ejemplo, si está pidiendo que Allah acepte su arrepentimiento por algún pecado, puede llamarle por el nombre relacionado con esto: “At Tawwab”.

• Repetir 3 veces lo que está pidiendo en la du’a.

• Confesar los pecados con sincero arrepentimiento a Allah

• Agradecer a Allah por Su Misericordia.

• Hacer la du’a en dirección a la Qiblah (es preferible, no obligatorio).

• Alzar los brazos y manos (las palmas de las manos deben estar hacia arriba) al hacer la du’a.

• Hacer wudu (ablución) antes del du’a (es preferible, no obligatorio).

• Suplicarle a Allah en la du’a con un llanto sincero.

• Empezar a hacer peticiones por uno mismo y después por los demás (aunque en ciertas circunstancias el Profeta Muhammad, la paz sea con él, pedía primero por otra persona).

• Si se va a suplicar por el Paraíso, no debe pedirse tener algo específico en él, sino solamente en general que Allah le conceda en el Paraíso y le proteja del Fuego, ya que no hay que excederse en el du’a.

• Hacer du’a por los padres musulmanes (Si no son musulmanes, pedir a Allah que les guíe al Islam).

• Hacer du’a por los creyentes.

• Si se va a pedir algo, debe pedírselo en su du’a solamente a Allah, y si se busca ayuda, buscar ayuda nada más de Allah.

• No hacer la du’a con prosa rimada, es decir, no necesita buscar a propósito palabras llamativas sino que debe pedir con humildad.

• La du’a puede hacerse en cualquier idioma, pero si la hace durante el salat (oración) debe decirse todo en árabe.

Algunos momentos en los que la du’a es más aceptada:

• Ramadan.

• Lailatul Qadr.

• Después de cada salat (oración) obligatorio.

• En la última parte de la noche, especialmente antes del salat fajr (oración del alba).

• Entre el Adhan y el Iqamah, es decir entre el primer y segundo llamado a la oración.

• Una hora durante el día de Jumuah (viernes).

• En ciertas partes del salat (oración), como por ejemplo durante el sujud (postración) y antes de decir el Taslim (assalam alaikum) para terminar la oración.

• Al llover.

• Cuando se está sufriendo una injusticia o se está siendo oprimido.

• Al viajar.

• Al ayunar y antes de romper el ayuno.

• Al pedir por los hijos.

• Día de Arafat.

• Al pedir por los hermanos o hermanas ausentes.

• Al enfrentarse a un ejército.

• Al cantar el gallo.

Condiciones para que la du’a sea aceptada:

• La du’a, es decir, la súplica, debe dirigirse solamente a Allah,es decir lo que se pida en la súplica hay que pedirlo únicamente a Allah, no a ningún otro ser.

• Estar concentrado totalmente en la du’a sin distraerse en absoluto.

• No decir “inshallah” al hacer la du’a, ya que la súplica debe hacerse con determinación, confiando en que Allah la contestará.

Razones que hacen que la du’a sea rechazada:

• Comer, beber, vestir y hacer cosas haram, es decir, cosas prohibidas, ilícitas.

• Pedir cosas haram como por ejemplo romper los lazos familiares, etc.

• Ser impaciente pensando o diciendo: “He invocado a Allah y Allah no ha respondido mi súplica” y deja de hacer esa súplica.

• Dejar de cumplir con las acciones obligatorias como por ejemplo los 5 rezos diarios, etc.

Formas en las que Allah responde la du’a:

• Allah contesta la du’a inmediatamente.

• Allah guarda la du’a de esa persona para el Más Allá.

• Allah apartará de la persona un mal del tamaño de la cosa buena por la que pidió en su du’a.

(Resumen del artículo “Shuroot ad Du’a”, publicado en: http://www.ciudadislam.com/Como_hacer_suplica.html)

Gráficos informativos Islámicos de la hermana Asiya Fátima.

El velo cristiano

Un articulo muy interesante que habla acerca de la importancia que tiene para la mujer cristiana cubrir su cabello y usar ropa modesta, además de un comportamiento adecuado, si muchas mujer piensan que usar el velo es exclusivo de las mujeres musulmanas o una idea machista creo que deberían hechar un vistazo a esto.



http://www.elcristianismoprimitivo.com/-Que se cubra-El velo de la mujer en la iglesia primitiva se cubra-El velo de la mujer en la iglesia primitiva

Acuérdate de Allah en los tiempos buenos y así el te ayudara en los tiempos difíciles.¡Cuánto mejor es enfrentar la oscuridad, los cambios,el hambre;las calamidades, las culpas y los reproches como hacen los animales y los troncos de los árboles!
Un hombre paso doce años de su vida cuidando ganado y nuca vio una vaca quejarse porque los pastizales se quemaban o había sequía, o porque su compañero se acercaba a otra vaca.Los animales enfrentan la oscuridad,las tormentas y el hambre de una manera tranquila y serena;¡rara vez verás un animal con un ataque de nervios o una úlcera estomacal!
Se feliz con lo que posees,pues todo sucede según la voluntad y el decreto de Allah.
'A'id Al-Qarni

De la despedida de un compañero

De Anas,Allah este complacido con el, se transmitió que dijo:
"Vino un hombre a ver al Profeta, Allah le bendiga y le de la paz y le dijo:'¡Oh mensajero de Allah!Voy a realizar un viaje y quiero que pidas por mi.'
Y le dijo:'¡Zawadaka Allahu at taqwa!'.
(¡Que Allah te aprovisione de temor por El!)
Dijo:'¿Y además?'
Dijo:'¡Gáfara dhambak!'(¡Que perdone tus faltas!)
Dijo:'¿Y además?'
Dijo:'Wa yassara laka al jaira haizuma kunta'
(Y que te facilite el bien dondequiera que estés)."
Lo relato At Tirmidi (Hadiz Hasan)

Diferencia entre estudiante de conocimiento y estudiante de internet

Diferencia entre estudiante de conocimiento y estudiante de internet

Por el Sheij Abdul Malik Abdul Hameed (que Allah lo proteja)
Un estudiante de conocimiento:
Él es el que antes de hacer cualquier cosa arregla su alma. Entonces mantiene que su alma sea de carácter íntegro. Por lo tanto se convierte en un ejemplo para los demás, en su carácter y maneras. El estudiante de conocimiento se esfuerza por el conocimiento y beneficio. El buscador de ilm hace lo máximo por sentarse con hombres eruditos, la gente de piedad y en círculos de conocimiento. La persona que se afana por aprender su din constantemente se equipa con el conocimiento e información beneficioso. Él protege su tiempo. Por lo tanto no le verá involucrado en cosas que son inútiles. El alumno de lo conocimiento se aleja de cosas que no le concierne, y se afana concosas que le afectan.

Cada vez que habla, beneficia a la gente, y cuando escribe es beneficioso. Además quien se sienta con él, aprende algo. Él da prioridad al conocimiento, su gente, por lo tanto se benefician de ellos. Como resultado de ésto honra la gente de conocimiento suplicando por ellos, y pide a Allah que tenga misericordia y que perdone a los eruditos fallecidos.


El Talibul Ilm odia la murmuración, aborrece los detractores y detesta que se mencione el nombre de alguien con mala fe. Otra cosa que se debe notar sobre el estudiante de conocimiento es, él es humilde, no se eleva por encima de su nivel. Él no actúa como si poseyera algo que realmente no puede ofrecer. Este estudiante no se deja engañar por personas que lo ensalza, gente que le hace creer que es alguien, o que lo exalten.


El alumno de conocimientos no quiere ser famoso, por lo que no busca la fama de la gente. La razón de ser, es que sabe que es Allah quien eleva a las personas y les da rango, no tal y tal. Este buscador de conocimiento es el que llama a Allah y aconseja a los musulmanes. Él impone lo que es correcto y prohíbe lo que está mal basandose en los principios y directrices del Islam. Te darás cuenta de que el alumno de conocimiento siempre está tratando de unir los Musulmanes y sus corazones. No puede soportar la división entre el pueblo de la Sunnah. Él es muy consciente de que la división está relacionada con la innovación, y la unidad está conectado con la Sunnah. Por eso se dice: * "Ahulus wal Sunnah
Jama'a y Ahul Bidah wal Farqa".*

Por otra parte, te darás cuenta de que el estudiante de ILM es tímido para hablar. Él no habla de todo o cada asunto que le sucede a las personas. Él permanece en silencio, porque sabe que se le tendrá en cuenta sus palabras, de la misma manera que sus acciones. Por lo tanto, salvaguarda su propio bienestar en su discurso y acciones. No se abrirá una puerta al mal para las masas en general.

El Ilm Talibul no se embarca en cuestiones de falsedad ni tratar cosas de las que no es consciente. Por eso, trata cuestiones con claridad. Él es consciente de ellos enteramente. Él está preparado para el encuentro con Allah.

* Estas son algunas de las características del alumno de conocimientos. Que Allah nos lo otorgue a nosotros-Ameen *

El estudiante de Internet .

En primer lugar, él no tiene ninguno de los rasgos que hemos mencionado, como se presencia. El estudiante de la red es descarado en su carácter. Muestra un comportamiento arrogante hacia las personas.
El estudiante de la Ancha Red Mundial malgasta su tiempo en cosas que son infructuosos. Ataca a cualquiera, sin importar si es menor de edad o mayores. Él ataca sin mantener la reverencia del conocimiento, la edad, o
su gente.

El estudiante de Internet aprende el odio, que sigue los errores y traspiés de otros. Estos son los frutos del aprendizaje de Internet. Días y años del estudiante de este camino están vacíos. Él es incapaz de relajarse y
la gente no puede sentirse a gusto de su daño y mal.

En conclusión, si quieres ser un estudiante de conocimiento, ¡aquí estás! Toma el camino. Los hitos se han establecido para ti. Por otra parte, si quieres ser un estudiante de la Internet, ¡ahí estás! Ahí está el camino.
Ese camino está lleno de suciedad y basura. Así que avergüenzate, si desea ser un estudiante de la red, pero ¡ten cuidado de mentir a las personas reclamando que es un estudiante de conocimiento!

Tomado de la página web del Sayj:
http://abumalik. net / juego. php? catsmktba = 1583

Traducción de Abu Aaliyah Abdullah ibn Dwight Battle - Adam

Fuente de Internet: La diferencia entre un estudiante de los conocimientos y un Estudiante
de la http://abuaaliyah of_the_Internet and_a_Student

Traducido del inglés al español por Yolanda al Andalusia
Fuente: www.abdurrahman.org
www.ghurabafidunia.blogspot.com


Tomado del blog Una extraña en este mundo
http://ghurabafidunia.blogspot.com/

Para reflexionar

Leí esto en el facebook, creo que es una historia interesante que nos puede hacer reflexionar insha Allah.

Le quitaron toda su ropa... le quitaron todo lo que ella poseía... y la llevaron a un sitio oscuro... la amarraron fuerte y la privaron de todo movimiento... y sintió como si la llevasen a hombros por el compás de lo pasos... oyó la voz de su amado entre ellos.. ¿por qué... no se lo impedía? ... El sonido de sus pasos disciplinados sobre la tierra seca.. Y la brisa del alba acariciaba su vestido blanco... Aunque no veía nada se imaginó que estaba nublado.. Y la tierra en la que se encontraba ahora era desierta y árida.. Por fin se detuvieron los pasos , y sintió como la depositaban sobre el suelo... Sintió piedras que se cogían y otras que se depositaban a su vera. Y la cogieron de nuevo ... y reinó el silencio.. sintió como la oscuridad corroía sus huesos.. y encima suyo sintió los sollozos de su niño... sí , era él , a lo mejor vino para socorrerla.. . pero qué era lo que oía? su hijo estaba susurrando entre lágrimas : mamá!!!.... y llorando le decía su padre : ¡ánimo cariño¡ sé paciente , y pide por ella.. vámonos hijo mío... "le invadió a su hijo una enorme tristeza y echó una ultima mirada al cuerpo tendido y dijo con voz rota de dolor": LA ILAHA ILA ALAH MUAHAMMAD RASULU ALAH. INA LILAHI WAINA ILAIHI RAJI3UN. SOMOS DE ALLAH Y A EL VOLVEMOS Fue lo ultimo que le oí decir.. Y oí como sonaban las piedras y caían tapando el último agujero por donde venía el sonido del exterior. Y por donde venía la luz y la VIDA. Y el sonido de los pasos que se alejaban... ¿a dónde vais, dejándome sola?... ¿cómo me podéis abandonar aquí en esta oscuridad? Miró a su alrededor y vio... Vio ¿qué iba a ver?¿cómo iba a poder ver en semejante agujero? Su oscuridad no era aquella a la que estaba acostumbrada a ver.. A La oscuridad de la noche la acompañaba la luz de la luna... Y el destello de las brillantes estrellas... Y se refleja su luz sobre las cosas y las personas... Pero aquí no puede ni verse la mano... Incluso siente como si tuviese los ojos sellados... Se acordó de sus seres queridos , y sintió como se alejaron totalmente... Y se estremeció todo su ser... Y se levantó para alcanzarlos. .. ¿cómo la podían dejar ahí sabiendo que tenía miedo a la oscuridad y a la soledad? Pero una mano fuerte la sentó violentamente. .. Miró a su alrededor con un gran temor... Y vio lo que nunca había visto antes... Vio el miedo en forma de un ser... Pero ¿como lo podía ver a pesar de aquella oscuridad?.. . Y le preguntó con voz temblorosa: ¿quién eres?Y oyó una voz a su derecha que resonaba con fuerza : ¡¡¡venimos a interrogarte! !!!.... Me giré a mi izquierda y vi otro ser igual al anterior... Se calló sin poder articular palabra y deseó que la tragara la tierra... Y no ver a esta gente... Pero se acordó que, efectivamente , la había tragado la tierra... Deseó la muerte para escapar de esta situación que no tiene escapatoria. .. Y se dio cuenta que sus deseos no le servían de nada.... Porque estaba muerta ya ... -¿Quién es tu señor?-¿eh?-¿quién es tu señor? -mi señor es Allah. No he adorado a nadie más en toda mi vida... -¿Cuál es tu religión? -mi religión es el Islam. -¿quién es tu profeta? -mi profeta.... exprimió su memoria.... ¿qué me pasa? cómo puedo olvidar su nombre?¿acaso no repetí su nombre tantas veces y lo nombraba en mis rezos cinco veces al día? Con voz enojada volvió a preguntarle aquel ser: -¿quién es tu profeta? -un momento te lo suplico! no puedo recordarlo ahora. Y un bastón gordísimo fue levantado de la mano de aquel ser hacia su cabeza... Y gritó y se engarrotó cada músculo de su cuerpo... Y de repente se ilumino su nombre en su mente y gritó con toda su fuerza: -Muhammad , mi Profeta es Muhammad... Y cerró sus ojos y no ocurrió nada.... Un silencio sepulcral... Abrió sus ojos extrañada y le dijo el otro ser que se llama Nakir : -te salvó un Du'a que repetías siempre : (Oh Allah! tu que cambias los corazones, mantén mi corazón firme en el Islam!) Tembló todo su cuerpo de alegría, y quiso sonreír por lo contenta que estaba pero no era lugar para sonrisas... ¡Oh Señor mío ¡ ¿cuándo se acaba todo eso? Después le preguntó Munkar: -¿tu solías retrasar la oración del Fajr? -se le abrieron los ojos y vio que no tenía escapatoria esta vez porque tenía razón.... de un empujón la puso delante suyo.. intentó llorar pero no podía... se puso a caminar delante de Munkar y Nakir por un sendero largo y tenebroso hasta que llegó a un sitio parecido a una cárcel... sintió náuseas y deseó desmayarse pero eso no pasó... y miró al sitio y a cada lado que miraba oía llantos y veía sangre, gritos y derrota ,huesos que se rompían, cuerpos que se quemaban y caras serias ,se arrancó de su corazón toda clase de misericordia , y no hacían caso a las súplicas de aquella gente... la empujaron los dos ángeles , sus piernas no le sostenían se acercó a un hombre que estaba echado de espalda y encima de su cabeza uno de aquellos de las caras serias con una gran piedra entre las manos que soltó sobre la cabeza de aquel hombre destrozando todo su cuerpo... ella se aterrorizó y se enmudeció del pánico. Y acto seguido el hombre torturado recuperó su cabeza, y el ángel volvió repetir lo mismo que hacía un rato... Allí le dijeron :-acuéstate al lado de este hombre! -¿cómo? -¡venga! Vamos! Y la empujaron violentamente. Ella resistió, y resistió.. Pero no sirvió de nada , su destino era oscuro... Se acostó y el pánico casi le destrozaba por dentro... Pidió ayuda a su señor, pero encontró las puertas de la súplica totalmente cerradas.Se acabó el tiempo de la súplica en los momentos difíciles... ¡Ojalá hubiera suplicado cuando lo podía hacer...! ¡ojalá hubiera suplicado envida..! ¡ojalá pudiera volver a rezar dos Rakat...! ¡sólo dos Rakat que pudieran interceder por ella! Miró hacia arriba y vio a un ángel a la altura de su cabeza, con una enorme roca entre sus grandes manos diciéndole; -este será tu castigo hasta el día del juicio final, porque te quedabas dormida y no te levantabas a hacer tu Fard (Obligación). Cuando perdió toda clase de esperanza , vio a un joven radiante como la luz de la luna llena, acercándose apresuradamente hacia ella. Y le invadió un sentimiento de esperanza, la cara de aquel joven derrochaba buen augurio, y su sonrisa iluminaba todo a su al rededor.... llegó el joven, y con su mano impidió al ángel que soltara aquella roca. Le preguntó el ángel:¿qué haces tú aquí? -¡me mandaron para protegerla! Le contestó.- ¿esta es una orden de Allah ta'ala?-sí! Afirmó el joven. Ella se quedó extrañada, viendo como retrocedía el ángel y desapareciendo,dejándola en compañía de aquel joven cuya plácida cara le tranquilizó.. . ¿ acaso estaba soñando?.. le tendió la mano, y ella se levantó. Le preguntó con educación:- ¿quién eres? -yo soy la súplica de tu hijo por ti, y la limosna que da por ti desde que moriste, no deja de suplicar a Allah por ti , hasta que Allah transformó su súplica en la mejor de las imágenes y me mandó aquí para salvarte... Ella sintió de nuevo la presencia de Munkar y Nakir, y se dio la vuelta, fue cuando le dijeron:-mira éste es tu asiento de fuego. Allah lo ha cambiado por otro del paraíso. El profeta Muhammad sala Alah alaihi wa salam dijo: quien muere, pierde todo en esta vida salvo tres asuntos que deje :una limosna permanente , una ciencia de la cual se beneficia la gente, y un hijo que pida en favor de él.
Fuente: facebook